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Dominique-Hélène Waguet.
Jentrepris
une démarche thérapeutique basée sur la bio-énergie,
lanalyse des rêves et lapproche du transgénérationnel
auprès de Jean et Janine Assens (psychothérapeutes qui,
déjà dans les années 80, dans une vision holistique,
établissaient la synthèse entre les apports de Freud, Jung
et Reich).
La thérapie m'a donné la possibilité d'évacuer
les émotions que j'avais accumulées au cours des crises
familiales. J'ai compris combien celles-ci en m'enfermant dans une solitude,
une révolte et une détresse intérieure ne me permettaient
pas de construire des relations justes avec les adultes qui m'entouraient.
Une détente intérieure a pu s'opérer ainsi qu'une
spontanéité facilitant mon insertion parmi les autres.Le
travail de psychogénéalogie m'a permis, en allant visiter
lenfance et la jeunesse de mes parents et de mes grands-parents,
de dédramatiser des évènements vécus dans
mon enfance en leur donnant du sens. Cela m'a apaisé de réaliser,
entre autre, que le vide immense et le sentiment d'absence de mère
qui m'habitait enfant avaient pour origine le vide intense de mes deux
grand-mères. L'arbre me demandant donc de répondre, à
la notion de sécurité intérieure.
De graves difficultés de vie ont généralement comme
origine des traumatismes familiaux générateurs de peurs,
de doutes, de révoltes, de regrets, jamais explicités. Il
s'agit de les mettre en mots pour, qu'arrivés à la conscience,
ils nous libèrent de leur poids.
Ce qui était source de douleur et de révolte pour lenfant,
devient, en découvrant la vie du parent, compréhensible.
Pas forcément acceptable, mais compréhensible.
De même, les souffrances de nos aïeux nous mettent en demeure
d'améliorer des troubles faisant partie de grands fonctionnements
vitaux : qu'est-ce qu'être père ou mère? Qu'est-ce
que la liberté, la réalisation de soi? etc....
A 40 ans, à la suite de cette longue thérapie, jentrepris
une formation théorique et pratique avec J.J. Assens afin de devenir
moi-même psychothérapeute et bien sûr la psychogénéalogie
ne pouvait que faire partie de mes outils privilégiés.
Pour moi, le psychothérapeute doit être un accompagnateur
attentif. Sur le fil des mots du patient, des réactions de son
corps, de ses souvenirs, de ses rêves nocturnes, il laide
à déceler les tendances multiples qui lhabitent. Il
soutient le processus de transformation en étant garant du cadre.
Ferme dans l'élaboration des contrats ; souple, car les difficultés,
les écueils, sont à travailler. Attentif et non complaisant
pour ne pas s'embourber avec les patients dans leurs répétitions
ou leurs discours qui "tournent en rond". Pour cela j'utilise
la gestalt-thérapie qui est un excellent outilpour mettre en relief
des facettes inconnues de soi-même et de la relation à autrui.
Le psychothérapeute est un éveilleur de sens. Il permet
au patient de faire des liens entre les évènements actuels
de sa vie et ces tout premiers schémas dont il est imprégné
et quil reproduit adulte, le plus souvent à son insu. Questionnant,
il aide la personne à porter toujours plus loin sa demande et à
formuler toujours plus précisément ses ressentis. Pour cela
j'utilise des outils qui m'ont beaucoup aidée, permettant une lecture
symbolique, comme le tarot et lastrologie.
A ce propos, j'ai eu la chance d'étudier cet art avec des astrologues
également thérapeutes : Marielle Clavel (psychothérapeute
jungienne) et Christian Duchaussoy fondateur de lécole dastrologie
structurale. Grâce à eux, j'ai pu lier cette pratique à
lapproche transgénérationnelle. Par ce langage symbolique
il est possible de préciser la nature des fonctionnements parentaux
à l'uvre dans la période de la naissance et d'en détecter
les impacts présents dans la vie du consultant. Cette technique
permet également de retracer la chronologie de tout son chemin
de vie et d'y donner un nouvel éclairage.
Le Psychothérapeute est un allié expérimenté.
Il recueille comme une coupe, l'être perdu, abandonné à
lui-même, à la dérive. Il accompagne son patient dans
ses doutes, ses abattements, ses découvertes, sur le chemin de
démodélisation et de reconstruction intérieure
vers une plus grande liberté dêtre. Lécriture
permet dexprimer ces repositionnements et les ateliers d'autobiographie
que nous animons permettent cette reconstruction fondamentale liée
à la conscience du chemin parcouru.
Il m'est fondamental de donner aux personnes qui viennent vers moi la
possibilité de devenir, eux aussi, un rameau d'évolution",
un "rameau vert et fécond".
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