Notre livre sur la psychogénéalogie,
"Mémoire de l'arbre"
vient de sortir aux éditions Quintessences

 

 

Vous pourrez le trouver dans toutes les "bonnes librairies"

 

La quatrième de couverture

La psychogénéalogie, en nous faisant intégrer les transmissions psychiques propres à nos ancêtres nous fait franchir un pas vers la dimension infinie de l’espèce humaine. Nous abordons là aux rivages du mystère de la vie. Si je poursuis sans même le savoir l’œuvre d’un ancêtre que je n’ai jamais connu, c’est qu’il existe entre lui et moi des liens qui dépassent ma petite personne. L’exploration des transmissions psychiques apporte à ceux qui tentent l’aventure une dimension d’être qui transcende l’individu.

Prendre conscience que l’on porte en soi la “mémoire de l’arbre” c‘est-à-dire la trace laissée dans notre psyché par nos ancêtres, n’est pas une mince affaire; cela signifie que nous venons poursuivre sur terre un chemin entrepris il y a fort longtemps, depuis l’origine de la lignée sinon de l’homme, et qui va bien au-delà des horizons personnels vers ce que l’on a appelé le “transpersonnel”.

Mythes, légendes, fables, contes, c'est le langage imagé qu'ont pris les humains pour faire part de notions fondamentales liées à des structures psychiques dont l'humanité n'avait pas d'emblée les clefs. L'évolution des connaissances et de la conscience permettent de donner du sens à ces images symboliques.

Quelques extraits...

p 39
Le phénomène humain nous étonnera, nous émerveillera toujours. Comment expliquer qu’un processus qui nous est propre mais inconnu, puisse émerger sous forme de légende, de conte ou de mythe, apparemment sans lien avec notre réalité quotidienne mais prêt à nous révéler certains cheminements secrets de notre âme.
C’est là, agissant au plus profond de chacun de nous, depuis toujours et, sans que l’on puisse en connaître la raison, cela se manifeste à la surface: un beau jour, un artiste, un poète crée une œuvre de portée universelle. Plus ou moins à son insu, il sert de canal, il nous transmet un message venu des abysses, message codé, mais la grille de lecture n’est pas fournie...
Il faut parfois des siècles, comme avec les deux tragédies que nous explorons ici, pour en mesurer toute la portée secrète, pour en déchiffrer le sens.

p 56
Dans notre travail, s’il est nécessaire, d’aider à reconnaître l’innocence du parent derrière des agissements traumatisants, il est absolument essentiel de reconnaître également la perversité, les mesquineries, les faux-semblants, les faiblesses... de ceux qui précédent, ainsi que le cortège des complications qu’entraînent ces attitudes, afin de s’en désolidariser, c’est-à-dire de défusionner d’avec l’esprit de ces aïeux.

p 101
Toute répétition, dans notre vie présente, d’évènements vécus par un ancêtre est la manifestation d’une fusion psychique avec cet ancêtre. Identifier cette fusion est l’étape nécessaire pour s’en dégager. Cela représente une grande possibilité d’évolution. Nous pouvons alors reconnaître le plus finement possible le comportement parental ou grand-parental qui nous affecte.

p 103
Attendre une réparation de la part du parent, c’est rester polarisé sur l’enfant souffrant et ne pas voir le parent dans sa réalité d’homme ou de femme qui a ses propres difficultés et limites. Ce travail de Gestalt ramène à sa juste dimension le parent idéalisé puis condamné par l’enfant. Chacun de ceux qui nous précèdent a fait de son mieux avec sa propre histoire familiale. Cela permet d’acquérir un véritable statut d’adulte entièrement responsable du cheminement de sa vie.

p 113
Nous sommes deux à animer ces groupes
Une femme, un homme. Transférentiellement, le couple parental est reconstitué. Celui-ci permettra aux projections issues des fonctionnements familiaux de s'exprimer et, pour certaines, d'être identifiées.

p 115
Le couple thérapeutique se doit de représenter les qualités des archétypes pour donner un nouveau cadre de référence.
La personne verra son reflet et celui de son arbre dans le miroir d'un homme ainsi que dans le miroir d'une femme.
A chaque fois.
Dans les groupes de psychogénéalogie, pour chaque écrit, chaque mise en place de gestalt, notre travail sera de faire des retours, de questionner, d'orienter et faire prendre conscience en fonction de notre spécificité et de notre sensibilité de femme ou d'homme.

 

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